蝶のゆくえ

うすぼんやりと過ごしている間に季節は移ろい、花の色は褪せてしまった……なんてね。 仕事と公募原稿に追われて気づいたら２ヶ月も更新していませんでした(；´Д｀) 今日は小雨が降って蒸し暑い中、高円寺へ。 目的地は祥雲山福寿院（東京都杉並区高円寺南2-40-5）という曹洞宗のお寺。 『紙屑絵師』で描いた渓斎英泉のお墓があります。 色々なブログを見ていただくとわかりますが、異口同音に「わかりにくい」と（笑） 所謂寺町のような一画があって探しにくいのです。 「杉並区立杉並第八小学校」の隣にありますので、小学校を目指していくとよいと思われます。 本堂の裏手……トンネルみたいな通路を潜ると墓地になっていて、その左手に英泉のお墓がありました。 三基並んでおります。読んでみました。 わたしは墓石は全然詳しくないので、頓珍漢なことを述べていたら教えていただけるとうれしいです。 右 光圓繫珠信女　寛政八丙午年七月□五日　（□は十か？） 天坤院覺登玄道居士　文化七庚午年五月十日 　　　　　　　　　　池田政兵衛茂晴 裁繍妙錦大姉　文化七庚午年十月廿四日 　 中　 天□（明？）三癸□（卯？）年九月二十日 貞香院□□了□居士 行年六十一　　池田代□□（傷が走っていて読めない） 先祖代々之墓 寛政元己酉年□□月十六日 光雲院偏□明臺大姉 行年六十四（？） 左 嘉永元戊辰年七月廿二日 渓齋池田英泉之墓 渓淋妙聲大姉 文久三癸亥年四月十九日 全体的に江戸時代の墓石とすれば新しいように思いました。 右の石に刻まれている光圓繫珠の没年が寛政八年。英泉の生まれは寛政三年。彼の実母は英泉が六歳のときに亡くなっているというから、光圓繫珠信女という人が英泉の実母に比定できそうです（数え年です）。 真ん中の天坤院覺登玄道居士は英泉の父、池田政兵衛茂晴。 左の裁繍妙錦大姉が継母ということでよさそうです。父と継母が相次いで亡くなるという話どおりですね。 英泉が数え20歳のとき、1810年すなわち文化七年。齟齬はなさそうです。 真ん中の石。先祖代々といいながら、両脇に名前が彫り込まれています。摩耗していて肉眼では読めなかったのですが、三基のなかではもっとも石が古いように思いました。行年まで記しています。削って新しく彫るということを墓石ではするのでしょうか。 さて、天□三癸□をみたす、天がつく元号は江戸時代に天和（てんな

新型コロナウィルスの特別なんとか期間が伸びてしまいましたね。ですので、こちらも作品替え。『軛』をひっこめて、『紙屑絵師』を掲載いたします。TANPENSの3月号に掲載した作品です。時代物になります。テーマは「哲学」。絵師の哲学、花魁の哲学、遊女屋の哲学……いかがでしょうm(_ _)m 感想などお寄せいただけますと幸いです。 掲載した浮世絵は本当に渓斎英泉が描いたベロ藍（ベルリン藍）を使った花紫の立ち姿です(*^^*)凄みがあります。

今回は帰蝶さまの出演がなくて寂しかったです。染谷ノッブの出だしの目の演技、すごかったですね。「そこのおっさん、俺が上総介だから」へらり。しゃりしゃり（瓜をかじっております）いいわー。 利政と信長の迫力ある会見ももちろん見ごたえがありましたが、もっとも興味を惹かれたのは深芳野さまの死でした。　 今回は感想と気になったところのみです。あらすじは追っていません。

前回は生駒吉乃の墓所について考察した。未読の方は こちら をどうぞ 今回は子の出生について考えてみたいと思う。 まず、生駒「吉乃・吉野」という名前は前野文書から作られた『武功夜話』にしか出てこない。 信長と美濃の姫の祝言時期との矛盾 その『武功夜話』によれば、吉乃は土田弥平次もしくは土田弥兵衛という者の妻であるが、夫が戦死したため実家である郡（こほり＝小折）の生駒氏の実家に身を寄せていた。 そこに信長がやってきて吉乃に手をつけた。そして吉乃は懐妊。 ところが同じ時期に美濃と尾張の停戦の証として信長と美濃・斎藤利政の娘の縁談が整う。 これは困ったこととして、吉乃を井上屋敷という屋敷へ隠す。 ところで、武功夜話によれば吉乃の第一子出産と美濃の姫の輿入れは同じ時期であるという。 では第一子とされる信忠の生まれた年だが、『 寛政重修諸家譜』によれば弘治三年（1557）とされる。 すると信長と濃姫（帰蝶）の婚姻は弘治三年になるが、この前年の弘治二年（1556）に道三は息子義龍と戦い敗死している。『信長公記』に記載されている道三と信長の会見もないことになる。道三が信長の村木攻めに美濃の軍一千を送ったこともなくなる。信長は道三と義龍の決戦のとき、多良まで軍を出すが何のためか説明がつかない。 妊娠時期の矛盾 土田弥平次が死んだのは前年弘治二年九月である。 十月に実家に戻ってきたとして、すぐに手がついて、そこから十ヶ月。奇妙丸は弘治三年八月以降の生まれになる（最短でも） ところが、次男の信雄は翌弘治四年（永禄元年）三月の生まれである。産後すぐに信長が通っても、妊娠七ヶ月か六ヶ月で第二子を出産することになって月数が合わない。 次に長女の徳姫は永禄二年（1559）十月生まれである。次男と長女の生まれは整合性がとれている。 つまり長男の信忠は別の側室所生であった可能性が高い。 ふたつの戒名 天正五年　美濃崇福寺宛織田信忠判物　『久庵慶珠』　の記載 武功夜話　『久菴桂昌大禅定尼』 ※コロナ禍のため、上記天正五年判物の原本確認ができません。国会図書館が2020年5月20日まで来館業務は休館となっております。コピーを受け取ろうにも、地方図書館も軒並み休館していて、史料を手にすることができません。どこかで見た（持っているｗ）と思う

控えめにいって 帰蝶さまとノッブの夫婦サイコー 、な回でした。 帰蝶さまの美しさ、賢さ、父道三譲りの胆力を満喫。 ノッブも任せるところは奥さんに任せてしまうスケールの大きさを感じました。 そして帰蝶の札びらで顔をひっぱたくようなドＳ演技を、圧倒されていく伊呂波太夫のきめ細かい表情の変化で見事に受けた尾野真千子さん。 他に、道三もやっぱりよかった。見応えありました。以下感想です。ネタバレします。

もはや主役よりも主役らしい 帰蝶さまの活躍が全て を浚っていってしまった。わたしは帰蝶ファンなので良き(^^) 　 　今年の大河は美濃パート、尾張パート、京パートが一話の中で描かれることがあるのだが、正直見づらい。今回大きなヤマ場をみせた尾張パートに対して、東庵が博打に負け続けるお約束の京パートはあまりにも軽い。軽すぎた。伊呂波太夫が借金四十貫文（約四百万円）をぽんと肩代わりしてくれて、ほいほいと尾張へ向かうなら、最初から闘鶏場面はあきらめて（鳥づくしにしたかったんだろうけど……一番下をみてくださいまし）、帰蝶からの手紙ですぐに尾張へ旅立てばよかった、と思う。

化粧箱はなく、黒のビニール袋で梱包されていた。非医療用なので十分 怒りで全然眠れない。 国会議員が額を寄せ集めて出た結論が各家庭（世帯）にマスク２枚。 給食用のマスク２枚でコロナと戦えと（笑） B29を竹槍で落とすとか、装甲車の厚みが足りないのは精神で補うとか、そういうレベル。 昭和生まれのわたしは、布製マスクがあっという間に不織布製マスクに取って代わられていったのを目撃している。その理由は「菌を通さない防護力にまさる、衛生的」である。 ちなみにマスクは中国から５０枚入のが無事に届いた。５０枚入を念の為２箇所にお願いしてひとつは行方不明になっている（３月３１日現在） 今、ものすごく中国と日本間の航空便が止まっていて届きにくい中、やってきたマスク。 しかし、中国産マスクは、ネット上では嘘か真か評判は悪く、素手で触っているとか靴を磨いているとか。化学物質が混入しているから癌になる（笑）、とか。 しかし、白の不織布製で、みたところユニ・チャーム製のマスクと変わらない。耳にかける部分もちゃんと太い不織布が使われている（細いのだと耳の後ろにあたって気持ちが悪くなってくるのだ） 生産日は２０２０年３月１１日。奇しくも大震災のあった日である。 わたしはありがたく使わせてもらう。 ３日間使い回すとか洗って使うよりずっと衛生的だと思う。

３月２５日（水）、エブリスタのクリエ仲間、酷似さんが本郷にいるというのでランチをしました。 酷似さんは前日、本郷にある老舗旅館鳳鳴館の「文豪缶詰プラン」なるプランで缶詰生活を満喫していらっしゃいました（笑）。宿泊の様子は こちら を。 10時にいくというので余裕で電車に乗ったのに、根津に着いてから道に迷って遅刻する……という失態をしでかし、お待たせしてしまった。 ランチには間があるので、まずはわたしたちの母校（嘘）、東大へ。 銀杏並木が迎えてくれます。 赤門から伸びる銀杏並木 並木を抜けたところにある通路です。学生さんたちが春休みでも来てます。 三四郎池。結構起伏があるのでヒールだと厳しいです。  その後ランチ(*^^*) 本郷のどこか（お店の名前をみてくるのを忘れました） 鰤のピカタ。サラダ。スープ。パン。それにコーヒーがつきます。 鳳鳴館台町別館と奥に本館  その後ぐるりと散策。 樋口一葉も使った井戸。 菊坂は樋口一葉が住んだところ。ゆかりの質屋はいま跡見学園が買い取って公開しているそうです。この日はコロナのため休館。 このあと、 わだつみの声記念館 へ。戦没した学生の遺品が展示され、参考図書が充実しています。 わたしは一冊、文芸特集の冊子を購入しました。７０年前の学生さんが、同じように同人誌を発行し自身の短歌や短編小説を発表していたことに想いを馳せました。 死ぬために大学に入ったわけではなかろうに。将来の日本を担うはずの頭脳が多く散っていきました。悔しい。 あっという間に時間がすぎてしまい、また会うお約束をして酷似さんとお別れ。 道の記憶があやふやで、連れ回して酷似さんを疲れさせてしまいました(；´Д｀) 次回はちゃんと道を確認しておきます（いつも適当に歩いているので、人を目的地へ案内することができないのでした）。 酷似さん、あらためて楽しい一日をありがとうございました。 クッキーも美味しく戴いております。

２つの菩提寺 生駒吉乃（いこまきつの） という名前をご存知でしょうか？ 数年前いや十年ほど前まで「信長最愛の女性」と喧伝されていた側室（もどき）です。 実際には吉乃という名前は創作でつけられた名前、ほかにるい（類）という呼び名が大河ドラマ『King of jipang 信長』では用いられました。拙作でもるい、にしております。 この吉乃の嘘（武功夜話の嘘）を暴いていくのが本稿の目的でございます。武功夜話全体がいかにデタラメな本か、というのは他の本で詳細に言い尽くされているので、しのきは「墓」と「寺領安堵」から斬っていきます。

闇深竹千代とノッブの指す将棋。盤面が見えず、サイドからしか映らない。緊迫感ある画でツイッターでも大いに盛り上がっていました。が。全体でみたときに、 今回はそれぞれがそれぞれの役割を自覚し始める（それを示唆する）回（信長を除く）。 以下、あらすじと感想です。ネタバレします。

第二回「道三の罠」のあらすじと感想です。 大河ならではの贅沢な合戦シーン、そして無言のセリフの外のセリフの応酬は見応えたっぷりでありました。では以下あらすじと感想です。ネタバレします。

『麒麟がくる』、オンデマンドで楽しく視聴しておりますが、どうにも気になることがあります。立膝問題じゃないよ。立膝でいいし、なんならもう胡座でいいのさ。 刀の話です。 わたしが気になるのは麒麟～で国衆の皆さんは太刀を下げて（佩（は）いて）いるのじゃないか、とみえるんです。刀身が長く一メートルはありそうな太刀を下げ緒で下げている、気がする。 でも、わたしは室町時代も後半、戦国時代になると長くて扱いづらい太刀は廃れ、上から下まで扱いやすい打刀（うちがたな）を使うようになると思っていたんです。 これは戦法が一騎打ちから足軽を中心とした集団戦になるからです。太刀が廃れるのと動揺に薙刀もすたれ（振り回すと隣が迷惑するから）、槍が馬上で使われるようになっていきます。 が、どうにも麒麟に出てくる美濃の国衆の姿が鎌倉時代の御家人みたいに見えるのはわたしだけでしょうか。 せいぜい国衆だと二本差しじゃなかったかなぁとチラリと思ったのでした。太刀は持っていたかもしれないけれど戦には持ってでなかった（家宝みたいな扱い）のでは？と思います。 信長は『信長公記』でみると戦いのときは圧倒的に槍を使っています。 いつも馬から降りて若い侍たちに混じって槍。 信秀の葬儀のときは太刀。しかし袴もつけていなかったというので、帯にぶっさしていたか手で持っていたかでしょう。 道三との会見のときも太刀を持っていってます。熨斗がついてるっていうんですが、太刀につける熨斗ってどんなものだったんでしょう。いくら調べてもわかりませんでした。 画像、ライセンスフリーの写真ですが変なので、今度博物館にいって撮影して入れ替えます。 トーハク休みなんですよね。コロナのせいで。。。

１回の次が９回になってしまいました。それほど面白かったんです。３回もみちゃった。 染谷将太さんがノッブを感情豊かに演じれば、それを受ける帰蝶役の川口春奈さんも全く引かない堂々たる演技。コミカルで怖いストーリー展開。歯切れのよいセリフ。 ここからストーリーと感想です。ネタばれします。

おそまきながらオンデマンドで視聴しました。 　オープニングは大河らしい、炎と馬と人のシルエット。 　音楽も勇壮でいいですね。マンネリではない、これは 様式美 なのだ。 　時は１５４７年（天文１６年）、場所は美濃明智荘。刈られた稲が干されているから秋。 　噂どおり着物が鮮やかでした。水色。黄色。ピンク（ピンクとしかいいようがない色）。たしかに「己が綺羅を飾った時代」なんだけど化学染料じゃなくて刺繍や染が急激に発達した時代である。 　わたしのなかで大ヒットは吉田弾正久秀がお召の羽織。 柄が花火のようにも火花のようにも見える凝った美しい織地。 　もはや爆発往生間違いない。 　ストーリーはおそらく沢尻エリカさんの事件で放映が遅れた分、何話かをつないだような気がした。 一番気になったのは馬。 光秀二十歳（信長より７つ上説）が京へ腕の良い医師を求めて出立するときには騎乗している。 琵琶湖を船でわたり叡山の麓の関を抜けるときは徒歩。 東庵と駒を連れて美濃へ戻るときには馬三騎。しかも口取り付きだ。 鉄砲を購入してなおかつ馬も三頭買ったのかな。口取りは雇ったんだろうか。 そもそも最初の馬はどうしたんだろう。 たしかにNHKには気の毒な事故ではあったけれども、このくらいの矛盾はたったひとこと、「しもうた、馬を盗まれた」とか「馬はこちらでご用意いたしましょう」とかセリフを加えたら済んだことではないだろうか。 お話は導入で豪華な顔見世といったところ。 急な代役だったけれど川口さんの帰蝶さまは美しく凜としていてよき。利政（道三）も圧が強くていかにも油断も隙もない感じ。 光秀と将軍奉公衆三淵との出会い。松永弾正との出会い。吉田弾正がでると画面が引き締まる。 火事は唐突だったけれど、東庵を美濃にいかせるために必要だったのですね。大掛かりだなぁ。 いろいろ細かいところは気になりましたが、第2回も楽しみです(*^^*)。 この歳、信長は満13歳、帰蝶は満12歳。光秀満20歳（多分）

眠い！ ただいま 2020/03/12　午前3時52分 。 しのきのサイト をオープンさせました。 SEO対策のため、自称ウェブ小説家になっちゃいましたが、またの名は野良小説家、ですかね。兼業野良小説家のほうがよかったかな。 働いていたり、エブリスタにいたり、セルバンテスにいたり、ノベプラにいたり、セルパブやったり（笑） さて。 セルパブに手を出して以来、作品を俯瞰していただけるサイトの必要性を強く感じていました。またメインの活動場としている『エブリスタ』は金銭授受の絡む投稿はできません。万一ガイドラインにひっかかってアカウントをバンされたらエクスポートしていない作品たちが全部なくなってしまう。 なので、サイトで宣伝したいし意見も聞きたい。楽しい話もしたい。とサイト作成すること１週間。どうにか形になりました。 ドメインも奮発しました（グーグルのサーチエンジンにひっかかるんですよ。サブドメインはだめなのさ）。 それなのに、このブログをうまく接続できません(;_;) まだ骨組みだけですが、おいおい短編なども読めるようなサイトにしていきたいと思っておりますし、会員になっていただいた方だけで楽しめるナニカもしたい（有料だと会員のみの部屋が作れるらしい）ので、どうぞ皆様遊びにきてください。

前回好評のうちに幕を閉じた「画家豊島修と14人の小説家展」 1日だけではもったいないと、今回神戸北野美術館併設のカフェで展示開催できることになりました。 期間は4月4日から12日 しのきの在廊予定は８日（水曜日）です。 たくさんの皆様とお会いできることを楽しみにしております。 「軛（くびき）」という作品を出しております。珍しい二人称です。 わたくし、職場から夜行バスでいきます。全然平気なことに気づいてしまった。 でも個室がすきなのでプレミアムシートとっちゃいましたよ。

画像をclick！Amazonへ 投稿サイトエブリスタに 『修羅に舞う蝶』尾張統一篇 という作品を2016年に書いた。 織田信長の正室である帰蝶（濃姫）が当時あまりにも不当な仕打ちを各小説で受けていて、「どうして夫婦仲よく戦国を駆け抜けました」じゃいけないのさ、という反抗心で書いた文字通りの処女作。幸いたくさんの方に読んでいただけて、カクヨムにも載せて（『帰蝶と信長』にタイトル変更、現在はアカウントを削除しているので読めません）、こちらでもたくさんの方に読んでもらえた。 自分なりにたくさんの本を読み、調べて人物を造形した。ひどく愛着のある作品となった。 大好きな作品をもっと多くの、書き手ではない、いわゆる読み専さんや日頃は小説と縁のない人にも届けたい。 といっても30万字もある大長編で、しかも文字通りの処女作である。どこからも当然出版依頼はない。でも、手直し（推敲）すれば読めるのではないか、とも思ってしまう。 そんなわけで、わたしはこの『修羅に舞う蝶』をセルフパブリッシング（通称セルパブ）することに決めたのであった。